2021/1/24早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書6:1-15です。

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救われた者の国籍は天にあります。
また新しく造られたもので、神様の永遠の価値観で生きる者です。
その生き方をする者は、良い報いを神様に期待します。
人に求めても期待はずれになります。
それで関係が悪くなることさえあります。

施し（与えること、してあげること、献金や援助など）も、祈り（信仰的な行動）も、主は知っていてくださいますので、それで十分です。
主がちゃんと報いてくださるのです。
人に求めて、がっかりしたり恨んだりすることは止めましょう。

また祈りは、回数やことば数のように、熱心さを表すパフォーマンスにならないようにしましょう。
祈りに大切なのは主への期待と、忠実さです。
またその心から来るところの内容です。

祈りが偏らないように、この主の祈りを模範としつつ、主との生きた交わりによって祈りましょう。
また人の罪を赦しましょう。
赦せないことがあるでしょうか。
それは明らかな罪だから赦せないのでしょうが、しかし罪だからこそ赦しになるのです。

祝福を祈ります。

2021/1/23早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書5:38-48です。

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山上の垂訓と言われている、この箇所でのイエス様の説教は、非常に高い倫理基準です。
そこである人々は、これはあくまでも実現不可能な理想であって、それに向けて努力していけば良いのだと言います。
またある人は、どんなに高い基準でも神様の命令であるなら、絶対であって、それに反するなら本当のクリスチャンではないと言います。

そのどちらも極端であり、またこの世の論理に沿った考えであり、肉の力による発想であると言えるでしょう。
ここにあるのは神の国の論理であり、聖霊の力による生き方です。

人は神様の十字架によって罪赦されて救われて天国の希望が与えられると、その感謝から神様に喜ばれたいという気持ちが湧いてきます。
また神様の役に立ちたいと思うようになるものです。
そこで神様に、どのように生きたら良いのですかと、聞きたくなります。
そのような人々に語られたのがこの説教、すなわち山上の垂訓であると言えるでしょう。

このようなクリスチャンは、「左の頬も向けなさい」、「上着もやりなさい」、「敵を愛し」と言われると、やってみたいと思うものです。
そして単なる理想であって、実行しなくても良いのだと軽く考えることはないでしょう。
絶対の命令であるから、違反したら恐いという思いもないでしょう。

私たちは、自分の心のうちに、このようなきよい思いがあって、主の心と近くありたいと願うものなのです。
その思いを自分自身の内に発見しましょう。
私たちの国籍は天にあるのですから、その天の価値観があることを発見しましょう。
実際にやってみましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/22早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書5:27-37です。

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「情欲をいだいて女を見る…」ということで、性的な本能まで否定するような、禁欲的な解釈もあったようです。
しかし本来原語では、特定の女性を見続けるということですから、自分の性的欲求を満たすために女性をターゲットにしているというような状況と言えるでしょう。

何より大切なのは、自分は行動に移していないから罪はないというのではなく、心に思っていることでも、罪は罪であるということです。
誰でも心にあることを実行します。
チャンスがあったら、ばれなかったらしてしまうということも多いのです。
ストレスで…怒りから…悪いと知りつつやってしまったという人も多いのです。
心の内はとても重要です。

ですからイエス様はつまづきになるようなもの、すなわち心に悪影響をおよぼすようなものを捨てなさいと命じておられます。
これは愛による勧めと思ってよいでしょう。

「離婚」のことも、当時の規定に沿っていれば自由だと考える風潮に、イエス様は問題を投げかけます。
規定や社会通念よりも、神様の前にどうであるかが重要です。

「誓い」に関しては、当時の人々は神をさして誓うなら絶対だが、それ以外の誓いは大目に見てもらえると、都合の良いことを考えました。
言い逃れをして自分を守れば、それで済むのではありません。
主の前にどうであるかです。
全能の主は見ておられ、知っておられます。
自分の考えを明確にしたなら、あとは主におまかせして、その責任のがれのようなことをするのは止めましょう。
正直であり、そして主を信頼しましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/21早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書5:17-26です。

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救いは信仰によって与えられるもので、律法主義のように行いを強調するのは、むしろ不信仰であると考えるのは、勘違いです。
信仰によって救われたなら、良い行いをするように心がけるべきです。

神様は律法を「廃棄」なさったのではなく、「成就」されたのです。
つまり、イエス様の生涯において律法を正しく守り罪のない人として生きられました。
また人の罪を負って、律法の要求するさばきを完全に実現なさいました。
そして、その救いを信じて受け取る者にとって、さばきという律法の要求が満たされたこととなりました。
さらには、そのような救われた者は、聖霊によって正しく良い行いができるようになり、その結果律法の要求するところを満たす生き方ができるようになるのです。

このように、イエス様は何重もの意味で、完全に律法を「成就」されたのです。
私たちもその確かな信仰を持って、聖霊によって内側から、すなわち動機から変えられる者であるという、正しい自己像を持ちましょう。
それが「パリサイ人にまさる義」です。

兄弟姉妹を「能なし」「ばか者」というような、下に見る思いを捨てましょう。
関係が悪いなら、自分の信仰は正しいという観点で自己正当化するのではなく、「祭壇の前」すなわち信仰のルーティンをその「ままにして」でも謙り、「仲直り」しましょう。
訴えられても自分に分があると思わないで、「仲直り」しましょう。
どちらに非があるかではなく、平和はつくり出すものだからです。

祝福を祈ります。

2021/1/20早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書5:1-16です。

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「心の貧しい者」とは、自分の心の内を謙遜に見つめて、主がいなければ自分はやっていけないのだと、主に依り頼む人です。
そのような人は「天の御国」すなわち、神の支配によってすばらしいみわざを見ることができます。

「悲しむ者」とは、それが自分のことであれば、主への信仰によって益と変えていただくことができ、また他の人のことであれば、その愛のゆえに主の恵みを見て、慰めれられることができるということです。
ただ良いことがありますというのではなく、心も慰めに満たされるのです。

「柔和な者」とは色々な解釈が可能ですが、その原語のニュアンスは、バランス感覚ということができます。
主の聖霊によって生きる人は、自分の感情や経験や主張などに支配されないで、穏やかな判断ができるのです。
柔和とそのような人格を表しています。
そのような人は「地を相続する…」すなわち地上の世でも、人の上に立つようになってゆくのです。

「義に飢え渇いている人」とは、主の義を求める人です。
勧善懲悪的なヒロイズムの正義感とは違います。
主の義は愛が伴います。
主の義は必ず勝利しますから、満ちたりるのです。

「心のきよい者」の「きよい」は、聖霊に使われることばハギオスとは違うカサロスです。
これは純粋という意味があります。
心や興味関心に不順なものがなく、常に大切なものを求めているような心の状態です。
そのような人は一心に神を求めますから、神を経験し神のことばを聞き神を見ることができるのです。

「平和をつくる者」とは、平和が欲しいと求めるだけの者ではありません。
平和のないところ平安のない状態に、平和をもたらすのです。
それは愛と犠牲と高い理想と希望があってできることです。
それは主からいただくのです。

「義のために迫害されている者」は、単に迫害されているというのではなく「義のために」ということです。
「喜び…踊る」ほどの喜びが与えられるのは、主のために行動してそれゆえに苦労しても、負けない人です。

以上の真理、すなわち神の国の価値観に生きて、地の塩・世の光となりましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/19早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書4:12-25です。

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カペナウムなどがあるガリラヤ地方で、イエス様は働きを始められました。
そこはエルサレムから遠く、異邦人との接触も多い辺境の地で、イスラエルの中ではさげすまれていたような所です。
しかしそこで「民は偉大な光を見、…光が上がった。」のです。

神様はこの世の偏見や差別を打ち砕くことをもなさいます。
神様のみわざがこの世の自己中心的な価値観ではなく、神様の愛の価値観を表すからです。
それが主にふさわしいのです。
私たちも主の愛の価値観にふさわしい言動、決断、人間関係、生き方をしましょう。

そのようなガリラヤで漁師をしているということは、決して社会の上流層ではありませんでしたが、そのようなペテロたちに主は声をかけてくださいました。
彼らは「すぐに」イエス様に従う、用意のある人々だったのです。
主のみこころなら「すぐに」従いましょう。

ペテロなどは、この後も漁師をしていますが、最終的には、おびただしい魚が獲れるというイエス様の奇跡によって、献身しました。
それまでは仕事をしながらイエス様と交わり、学んでいたと思われます。
自分はどのように導かれるかは、明確でなくても、今あるままで主に従いましょう。
時が来れば、主は従う者にすばらしい希望を示して、声をかけてくださいます。

祝福を祈ります。

2021/1/18早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書4:1-11です。

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イエス様が地上に来られた目的を生きるために、与えられた試練、すなわちテストです。
石をパンに変えるということは、神としての力で自分の必要を満たすということですが、イエス様はご自分の必要のためには生きられませんでした。

神殿から下に身を投げるとは、当時信じられていたセンセーショナルな登場の仕方をするということで、名声を意味します。
イエス様はご自分の名声を全く求めませんでした。
世の全ての富は文字どおりで、神の力を持ってすればイエス様は地上で全ての富を手に入れることなどたやすいのですが、それをされませんでし
た。

私たちは以上のものを手に入れたいと願うのですが、イエス様のように自分が生きる目的は何なのかを先ず考える必要があります。
また永遠に生きるために必要なものは何なのかも考えましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/17早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書3:11-17です。

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「聖霊と火」とは、聖霊による信仰の救いと、火のように汚れを焼き尽くすきよめを意味すると思われます。
すなわち新生と聖化であり、救いを行いとも解釈できます。
救いは信仰によります。
すなわち行いによらないのですが、その後のクリスチャンの行き方には行いはとても重要です。

主への感謝と愛に動機付けられ、また聖霊の力によって良い行いができるのです。
良い行いをしたいと思わない人にとっては、「殻を消えない火で焼きつかされます。」ということばが有効になるでしょう。

イエス様は罪のないお方なのに、悔い改めまでも「正しいこと」として、模範を示されました。
それはイエス様が人類の罪を背負うためです。
罪の悔い改めは恥ずかしいことではなく、「正しいこと」です。

祝福を祈ります。

2021/1/16早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書3:1-10です。

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バプテスマのヨハネが授ける洗礼は、いわゆる水の洗いであって、主イエスとともに死にともに生きるという意味ではありません。
まだ十字架以前であったからです。
それでも多くの人が洗礼にあずかったのは、神様の前で御心にかなった歩みをしたいと願ったからです。

私たちは十字架によって救われましたが、それにふさわしく神様の御心にかなった歩みをしているでしょうか。
もしも救われているということに安住して、御心にかなう歩みへの意欲がなかったら、本当に悔い改めるべきです。
また「悔い改めにふさわしい実を結ぶ」ことを本気で考えるべきです。

祝福を祈ります。

2021/1/15早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書2:13-23です。

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神様が行おうとすることには、どんな権力もそれを妨げることはできません。
イエス様は守られましたが、権力者であったヘロデは死んで滅んでゆきました。
私たちは主のご計画が成ることを確信して、従って行きましょう。

それにしてもイエス様が守られましたが、多くの子どもたちは殺されました。
これはどのように考えたらよいのでしょうか。

この「ラマで声が…子らのために泣いている。…」という預言は、エレミヤ書にあります。
エレミヤ書にはイスラルの反逆とその結果としてのさばきが記されてあり、この預言もその流れの中にあります。
しかしその後には希望も記されているのです。
「ラマで声がする…」というような、愛する者とくに子どもを失うという悲しみは、イスラエル全体のものであり、さらには人類全体の悲しみでもあるということです。

そしてその原因は何であるかというと、単にヘロデという圧制者だけでななく、人類が共通して持つ罪の問題なのです。
全ての人の内にある罪が、自然を呪われたものとして、災害を引き起こします。
罪が非人道的な圧制者を生み出し、それに従う者を起こすのです。
そして人類は罪ゆえに神なき永遠の苦しみへと向かってゆくのです。
悲しむ者は当時子を失った母親だけではありません。

これら人類の罪を自ら負って、十字架で身代わりの死を遂げてくださったのが、このときは命救われたイエス様であり、愛する子を失った悲しみにくれたのは、父なる神ご自身であったのです。
まさに神様が、このラケルの悲しみを含めて、人類の全ての悲しみを背負ってくださった…というべきでしょう。

主に感謝しつつ、そのような愛を実現された神様の全能を恐れて、信頼しましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/14早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書2:1-12です。

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東の博士たちは、ユダヤの預言も知っていたかもしれません。
また星の運行を研究し、当時としては相当な博学であったでしょう。
その知識によって、救い主の誕生を知ったのですから大したものです。
しかし、その救い主の本当の意味は知りませんでしたから、初めは「ユダヤ人の王」と理解し、当然王宮に生まれたと思ったのです。
結果的にヘロデ王を保身に走らせ、2歳以下の男の子が殺されることになってしまいました。

博士たちに罪はありませんが、神様の救いの真理を知っているかどうかで、人間の働きや努力の価値が決まるということがわかります。
クリスチャンがこの世のすばらしい働きをするのは、良いことに違いありませんが、神様の救いと永遠の真理や価値観を理解して、そのためにしているかどうかで、本当の価値は決まるのだと知りましょう。

もしも博士たちのように的外れであったことに気づいたなら、「別の道」を歩みましょう。
主から「…戻るな」という御心が示されたなら、素直に従いましょう。
努力が無駄であったということはないのですから。

祝福を祈ります。

2021/1/13早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書1:18-25です。

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イエス様の誕生は、全能の神様が人類の救いのために計画なさった、すばらしくも不思議なみわざです。
それは世の基が定まる前からのご計画であり、また旧約聖書に明記されていたものです。

またイエス様の誕生は、無限永遠絶対の神様が人となって、有限の世界に来られ、人として弱い存在となられたという、驚くべき出来事です。
そして何より、人として全人類の罪を背負って刑罰を受けてくださったという、感謝に耐えない驚くべき恵みの始まりでもあります。

そのような救い主の誕生が、極めて少数の人々の信仰によっているということは、考えると不思議です。
将来的には不確実な感じもします。
神様はご自分の御心にかなった人を知っていて、そのような人に大切な働きを託されるのです。

神様が人となってお生まれになる…。
その出産をするのは、当然人間しかあり得ません。
マリアはその大切な役目を全うしたのであり、ヨセフはその夫という役目を全うしました。
同じように私たちもまた、神様が人の世界にみわざを行うという役目を担っています。
伝道にしろ愛の行いにしろ、神様の使命を行うのは天使ではなく人間にしかできないことなのです。

マリアは命をかけて、使命を果たす決心をしました。
またヨセフも人生をかけて、また名誉を捨ててその決断をしました。
彼らに倣って、私たちも主の御心を行いましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/12早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、マタイによる福音書1:1-17です。

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イエス様の系図です。
マリアの方ではなく、血のつながらないヨセフの系統が書かれています。
ユダヤでは男性の血統が重んじられたので、このようにして、イエス様が王家の流れであることを証明しているのです。

またアブラハムから始まっているのも、アブラハムを始祖とするユダヤ人を意識してのことで、これらのことからも、マタイによる福音書がユダヤ人を対象に書かれたことがわかります。

ただしその中には、ユダヤ人が疑問を持つような人々も記されています。
タマルは異邦の遊女でしたし、ルツも異邦の女でした。
ソロモンは正しい結婚ではありません。
またソロモン以下の王たちも神様に反逆した者が多いのです。

それでもその家系から救い主が誕生したということは、深い意味があります。
神様は人間の失敗や罪を超えることのできるお方です。
またイエス様がそのような罪の流れにあることによって、罪をご自身が引き受けてくださったことの証しともなりました。

イエス様は、アブラハムに与えられた預言、すなわち「子孫によって、地のすべての国々は祝福を受ける」という約束を満たし、王であることを表し、罪人と数えられることを実現して、お生まれになったのです。

このように神様は救いのために用意周到にご計画なさり実現されました。
主の救いとご計画を、改めて信じ、信頼しましょう。期待しましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/11早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第3の手紙です。

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ガイオへの励ましと感謝、賞賛のことばに満ちています。
私たちはこのようにもっと人への感謝・賞賛を表しても良いのではないでしょうか。
奉仕者、同労者、伝道者やささげる人などに、教会でも感謝と賞賛のことばをかけましょう。

それは私たちの心を豊かにします。
また人間関係にも影響し、主への感謝にもつながるものです。

対照的にデオテレペスについては警戒を促しています。
ガイオが主と人のために生きていたのに対して、デオテレペスは自分のためというのがその動機になっていたようです。
彼は霊的指導者の「言うことを聞き入れ」なかったようです。
彼が上に立つか、または別の権威になりたかったからでしょう。
自分の意に沿わない人に、意地悪か批判をして「教会から追い出している」というのですから、これは主に敵対していることになります。

ただ教会では、彼のことは「証言されています。」とありますから、信仰がしっかりした人々が動揺することはなかったようです。
ヨハネも信頼できるガイオとそのことを分かち合って、協調して対処しようとしていることが分かります。

このように教会は主のために生きる人々が一致して、問題に取り組むならば、動揺することはないのです。
ガイオのように信頼される者となりたいものです。

祝福を祈ります。

2021/1/10早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第2の手紙です。

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異端への警戒を促す内容です。
そのためには互いに愛し合うことを勧めています。
キリストに逆らう教えは、単に教理という頭やことばだけの問題ではなく、その生き方にも表れるのだということが分かります。

正しい信仰は行いにあるのですから、そのような行いをしましょう。
また新しいクリスチャンに正しい信仰を身につけてもらいたいと願いますが、それもやはり、先輩クリスチャンの行いにあるということを銘記しましょう。

祝福を祈ります。

2021/1/9早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第1の手紙5:13-21です。

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救われている実感が薄いなどという人もいるかもしれません。
そういう人のためにも、ヨハネはこの手紙を書きました。
救われている者はあらゆる点で、神から出ていない人とは違っているのです。

さらには祈りに答えていただけるという恵があります。
救われている者は神様を愛していますから、「みこころにかなう願いをする」ことになります。
であるならば「神はその願いを聞いてくださる」のです。

自分では気づいていないかもしれませんが、私たちの願いは神様のみこころであることが多いのではないでしょうか。
もっと願ってみましょう。
主の最善の時と主の最善の答えがあるはずです。

祝福を祈ります。

2021/1/8早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第1の手紙5:1-12です。

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イエスをキリスト、すなわち救い主と信じる私たちは、「神によって生まれた」のです。
またイエス様は死に打ち勝った勝利者であり、何よりも全能の神ですから、私たちもまた「世に勝つ」者です。

自分中心のままで成長していないクリスチャンは、救われただけで留まっていますが、神様を愛するクリスチャンは、他のクリスチャンをも愛します。
相手の人もまたイエス様によって「生まれた者」だからです。
また神様を愛しますから、その愛する方の命令を喜んで守りたいと思います。

自分自身の中に、主に従いたい、人を愛するようになりたいという思いが与えられていることに気づきましょう。
その思いを大切にしましょう。
そしてそれを実践して、さらに神様のみわざを体験しましょう。
それは想像以上に喜びが湧いてくる体験です。

祝福を祈ります。

2021/1/7早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第1の手紙4:13-21です。

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伝道してもっと多くの人を救いに導きたいと思っている人は多いでしょう。
または伝道してもなかなか神を感じてもらえないと、難しさを話題にすることもあります。

そんなときは「いまだかつて、だれも神を見た者はありません。もし私たちが互いに愛し合うなら…それによって、私たちが神のうちにおり、神も私たちのうちにおられることがわかります。」のみことばを思いだす必要があります。

口で「神様はいるよ」「イエス様を信じて」と言うだけでは、まだ不十分で、私たちクリスチャンが互いに愛し合うなら、世の人々は神の存在を心に留めるというのです。

兄弟姉妹を愛することは、自分の決心次第です。
もっと愛の実践を行うことで、誰かの救いを近づけることができるでしょう。

祝福を祈ります。

2021/1/6早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第1の手紙4:1-12です。

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霊的に敏感な人がいて、何かを感じることができる人がいます。
そのような賜物が与えられているのかも知れませんが、それだけで満足することはできません。
霊を見分けることが何より大切で、それができなければ結局サタンに影響されてしまいます。

「イエス・キリストを告白する」かどうかが決定的な見分け方です。
クリスチャンが不思議なことをしたり、奇蹟を行う集会などもありますが、それもやはり見分ける必要があります。
誰か人間がほめられていたり、誇っていたり、または権威になっていたら、それは警戒する必要があります。
その指導者の心がイエス様から離れているかもしれません。

自分自身の言動もまたよく吟味してみましょう。
イエス様を愛する思いから出ているでしょうか。

祝福を祈ります。

2021/1/5早天メッセージ

本日の聖書箇所は、リビングライフにしたがって、ヨハネの第1の手紙3:11-24です。

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人を愛するというのは、クリスチャンにとって最高の課題であり、また誉れです。
「ことばや口先だけで」ではなく、自分自身を捨てて愛することができるなら、それは本物です。

それは神様と自分自身との関係にも影響します。
「自分が真理に属するもの」であることが分かる、すなわち神の子であることを確認するためには、愛の行いをすることが一番なのです。

愛とは一方的なものです。
見返りを求めないで愛してみましょう。
そのような愛は人にも良い影響を与えますから、そのような家庭、教会、人生になっていきます。

祝福を祈ります。